IYAGI KKUN
K-ドラマ・映画

チャ・ムヒョクが本当に求めていたのは愛だったのか――『ごめん、愛してる』の背後にある韓国の海外養子縁組史

ソ・ジソブ演じるチャ・ムヒョクはなぜオーストラリアへ養子に出されたのか。『ごめん、愛してる』から、朝鮮戦争後も続いた韓国の海外養子縁組の歴史と「家」の意味をたどる。

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この記事には『ごめん、愛してる』（韓国原題：미안하다, 사랑한다）の主要な設定に関する内容が含まれています。

チャ・ムヒョクは、愛によって壊れていく男として記憶されている。しかし彼の悲劇は、ソン・ウンチェと出会うはるか前から始まっていた。

ソ・ジソブが演じたムヒョクは韓国で生まれたが、幼い頃にオーストラリアへ養子に出された。KBSも彼を「幼い頃にオーストラリアへ養子に出された」人物として紹介している。大人になった彼は韓国へ戻り、自分の家族と過去に向き合う。

では、なぜ彼の物語は海外養子縁組から始まるのだろうか。

制作陣が韓国の海外養子縁組史を象徴するためにこの設定を作ったと断定する根拠はない。だが20年以上が過ぎた今、作品を見直すと、ムヒョクという架空の人物の背後に、はるかに古く現実に存在した韓国の歴史が見えてくる。

韓国人なのに韓国がよそよそしい

ムヒョクは韓国人だ。しかし韓国で育ったわけではない。

生まれた国と育った国が違うとき、「故郷へ戻った」という言葉は思ったほど単純ではない。血筋から見れば戻ってきた人のように見えるが、言語や記憶、生活経験から見れば、初めて到着した人に近い。

だからムヒョクの韓国行きは単なる帰国ではない。なぜ自分はこの国の外で生きなければならなかったのか、自分の家族は誰だったのか、自分にも帰る場所があったのかを問う。

2004年の韓国の視聴者にとって、この設定はまったく見知らぬ話ではなかった。韓国は数十年にわたり、多くの子どもを海外へ養子に送り出してきた国だったからだ。

海外養子縁組は戦争で始まったが、戦争とともに終わらなかった

韓国国家記録院は、韓国の海外養子縁組が朝鮮戦争休戦直後の1954年、戦争孤児問題を解決するための国際救援活動の一つとして始まったと説明している。1955年には戦争孤児と混血児の海外養子縁組が制度的に認められ、1961年には外国人が韓国の子どもを養子にする手続きを定めた「孤児養子縁組特例法」が制定された。

ここまでなら、「戦争が生んだ出来事」に見えるかもしれない。

しかし、海外養子縁組は戦争が終わった後も続いた。韓国国家記録院は、その後、養子の対象が戦争孤児から、貧困などの理由で保護を必要とする子どもへと変化し、1976年には「養子縁組特例法」によって制度が再び整備されたと説明している。

つまり、韓国の海外養子縁組は戦争の傷だけでは説明できない。貧困、未婚の母とその子どもへの社会的な偏見、血縁を重視する家族文化、児童福祉政策、そして養子制度そのものが長いあいだ重なり合っていた。

この事実を知ると、2004年のチャ・ムヒョクが少し違って見える。朝鮮戦争が終わって半世紀が過ぎても、「海外に養子に出された韓国人」は、韓国ドラマが家族の悲劇を説明できるほど現実的な設定だった。

ムヒョクが問うていたのは「なぜ僕は選ばれなかったのか」だったのかもしれない

ここからは歴史的事実ではなく、Iyagikkunの作品解釈である。

ムヒョクの怒りを単なる復讐心としてだけ見ると、見落とすものがある。彼は自分が家族の外へ送られたと信じ、韓国へ戻って、他の人には自然に存在する家族と帰属を見つめる。

彼の問いは、もしかするとこれに近かった。

なぜ僕は選ばれなかったのか。

幼いムヒョクは、どこに住むか、誰を家族と呼ぶか、どの言葉や文化の中で育つかを選べなかった。人生の最も大きな決定は他人によってなされた。

だから彼が実の家族を探すことは、単なる身元確認ではない。自分ももともとは誰かの家族だったのか、自分にも残されているはずの場所があったのかを確かめようとする行為として読むことができる。

だからウンチェの愛は少し違って見える

ソン・ウンチェはムヒョクの幼い頃を取り戻すことはできない。養子に出されなかった人生を作ることも、過去の傷を代わりに癒やすこともできない。

しかし一つだけできる。

今ここにいるムヒョクを選ぶこと。

幼いムヒョクの人生は他人の選択によって決められた。大人になったムヒョクはウンチェを通して初めて、「あなたがあなただから選ぶ」という種類の愛を経験する。

だから『ごめん、愛してる』の恋愛と家族の物語は、完全に別々の物語ではないのかもしれない。どちらも結局、同じ問いに戻ってくる。

誰が自分を選び、誰が最後まで残ってくれるのか。

物語は2004年で終わらなかった

チャ・ムヒョクは架空の人物だ。実際の海外養子当事者の経験を、彼一人をもとに一般化してはならない。韓国を故郷だと感じる人もいれば、そう感じない人もいる。実の家族を探す人もいれば、探さない人もいる。

それでも今、このドラマをもう一度見る理由が一つ生まれた。韓国社会が今も海外養子縁組の歴史を見つめ直しているからだ。

2025年3月、韓国の真実・和解のための過去事整理委員会は、海外養子縁組過程における人権侵害事件について真相究明決定を発表した。2026年に始まった第3期委員会でも、最初の申請事件は海外養子に関する人権侵害だった。

2026年7月31日時点で、同委員会の「海外養子」申請は518件となっている。

2004年のドラマでは、一人の男が自分の過去への答えを求めて韓国へ戻った。20年以上後の現実の韓国でも、人々は養子縁組の過程や記録、自分自身のアイデンティティについての答えを探し続けている。

もう一度チャ・ムヒョクへ――彼がたどり着いた場所は故郷だったのか

ムヒョクはウンチェを愛した。けれど彼の物語を最初からたどると、その愛よりも古い渇望が見えてくる。

母に愛されたい。家族の中に自分の居場所がほしい。そして、自分は捨てられるだけの人間ではなく、誰かに選ばれることもできる人間だと確かめたい。

韓国の海外養子縁組史を知ったからといって、『ごめん、愛してる』が海外養子縁組を扱うドキュメンタリーになるわけではない。

代わりに、一つの問いが変わる。

チャ・ムヒョクは本当に故郷へ帰ったのだろうか。

それとも、一度も持ったことのなかった家を探しに来たのだろうか。

今日の韓国語

고향 (gohyang／コヒャン)

通常は「故郷」と訳されるが、韓国語では単なる出生地以上に、家族、成長の記憶、帰る場所という感情が強く込められることがある。

ムヒョクのように、生まれた場所と育った場所が違う人にとって、「どこが故郷なのか？」という問いは、国籍だけでは答えにくい問いになる。

参考資料

Key questions and answers

チャ・ムヒョクはなぜオーストラリアで育った？

韓国で生まれ、幼い頃にオーストラリアへ養子に出された設定で、その過去が韓国帰還と家族探しの出発点になる。

韓国の海外養子縁組はいつ始まった？

韓国国家記録院は1954年の戦争孤児救援から始まり、その後も制度を変えながら長く続いたと説明している。

Frequently asked questions

このドラマは海外養子を主題にした作品か？

海外養子そのものを主題にした作品ではない。ムヒョクの海外養子設定は家族と居場所の物語を始める重要な前提で、韓国の実際の海外養子縁組史を知るとその設定を広い文脈で読める。

ムヒョクは実際の海外養子当事者を代表するか？

代表しない。ムヒョクは架空の人物で、実際の海外養子当事者の経験は人によって異なる。一人のドラマ人物を全体の典型として扱うべきではない。

なぜ戦後も海外養子が続いたのか？

戦争孤児救援から始まった後も、貧困、未婚の母と子への社会的偏見、血縁を重視する家族文化、児童福祉政策、養子制度などが重なり長く続いた。